﴿ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ﴾ الخطبة الأولى ♦ الحمد لله الذي زيننا بزينة الإيمان.
قوله وأكرمهم عند الله أطوعهم وأتبعهم للقرآن ش أي أكرم المؤمنين هو الأطوع لله والأتبع للقرآن وهو الأتقى والأتقى هو الأكرم قال تعالى إن أكرمكم عند الله أتقاكم الحجرات 13 وفي السنن عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لا
أيها الناس، إن ربَّكم واحدٌ، وإن أباكم واحد، كلكم لآدمَ، وآدمُ من تراب، أكرمكم عند الله أتقاكم، ليس لعربي فضل على عَجمي إلا بالتقوى، ألا هل بلغت، اللهم فاشهد.6 . ♦ الحمد لله الذي ألبسنا لباس التقوى. Ibn Majah also collected this Hadith. ولذلك يبين حكمه في أن الأكرم هو الأتقى، كائنا من كان.
و قوله: «إن أكرمكم عند الله أتقاكم» استئناف مبين لما فيه الكرامة عند الله سبحانه، و ذلك أنه نبههم في صدر الآية على أن الناس بما هم ناس يساوي بعضهم بعضا لا اختلاف بينهم و لا فضل لأحدهم على غيره
ومن هذا الباب قوله : { الله أعلم حيث يجعل رسالته } [ الأنعام : 124 ] . ♦ وأسبح بحمده عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته. والإسلام يسوي بين جميع
10 - إنّ أكرمكم عند الله أتقاكم. وقد وردت الأحاديث بذلك عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : قال البخاري رحمه الله : حدثنا محمد بن سلام ، حدثنا عبدة ، عن عبيد الله ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن أبي هريرة قال : سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أي الناس أكرم ؟
قوله -عليه الصلاة والسلام-: (يا أيها الناس، إن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية وتعاظمها بآبائها، فالناس رجلان: بر تقي كريم على الله، وفاجر شقي هين على الله، والناس بنو آدم، وخلق الله آدم من تراب، قال الله: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ
Al-Hujurat Verse 13 يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ ذَكَرٍ وَّاُنْثٰى وَجَعَلْنٰكُمْ شُعُوْبًا وَّقَبَاۤىِٕلَ لِتَعَارَفُوْا ۚ اِنَّ اَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللّٰهِ اَتْقٰىكُمْ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ خَبِيْرٌ ( الحجرات: ١٣ ) yāayyuhā يَٰٓأَيُّهَا O mankind! l-nāsu ٱلنَّاسُ O mankind! innā إِنَّا Indeed, We khalaqnākum خَلَقْنَٰكُم
والناس بنو آدم وخلق الله آدم من تراب قال الله تعالى : يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير ) . Verily, the most honourable of you with Allah is that (believer) who has At-Taqwa [i
.
فلنتق الله ـ أحبتي في الله ـ ولنحذر المظاهر الزائفة ، فلا نرفع من وضعه الله ، ولا نضع من رفعه الله : } إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ { . إنَّ التقوى في اللغة عبارة عن الوقاية والصيانة والحفظ، أمَّا بالمعنى الاصطلاحي الشرعي، فهي عبارة عن التزام المسلم أوامر الله -عزَّ وجلَّ
﴿ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ﴾ الخطبة الأولى ♦ الحمد لله الذي زيننا بزينة الإيمان. معنى الآية: ( يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى ) الآية ." Vidéo TikTok de 🩶خير الناس أنفعهم للناس ️ (@marspara) : « الرد على @user61409068123232 قول الله تعالى ان اكرمكم عند الله اتقاكم #ان #اكرمكم #عند#الله#اتقاكم #ان_اكرمكم_عند_الله_اتقاكم #كلام_من_القلب ». إن أكرمكم عند الله أتقاكم. Surely the most honourable of you in the sight of Allâh is he who guards against evil the most. ' (18) People, We have created you from a male and a female, and made you into nations and tribes that you might know one another. The Holy Quran Verse by Verse. Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa. وقبل أن نتوسع في الحديث عن التقوى، لا بدّ أن نوضح مفهوم نسخة نصية للطباعة , إن أكرمكم عند الله أتقاكم للشيخ : محمد حسان. ياأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير - قراءة وأستماع وتفسير الآية الثالثة عشرة من سورة الحُجُرَات بتشكيل وبدون تشكيل، تفسير الميسر والجلالين قَالَ اللَّهُ (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ 10.e. يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ [سورة الحجرات:13] Surat Al-Hujurat Ayat 13. ♦ أحمده سبحانه ما تعاقب الليل والنهار.. ح) طالب علم في مكة المكرمة، عرضنا له سؤال في حلقة مضت، وفي هذه الحلقة يسأل ويقول: قال الله تعالى: إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ که لازمه بدست آوردن آنها، رو در رو شدن و جنگ و درگیری است . يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ البحث الرقم: 4672 المشاهدات: 68111. Wahai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kalian dari satu bapak, yaitu Adam dan satu ibu yaitu Hawwa. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling takwa diantara kamu. Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa. حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن علية، عن ابن جُرَيج، قال: سمعت عطاء يقول: قال ابن عباس: ثلاث آيات جحدهنّ الناس: الإذن كله، وقال: إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ وقال الناس: أكرمكم وفي النص لفتة رائعة هي عبارة "عند الله"؛ فالله هو الخالق وهو المشرِّع وهو الأعلم بخلجات النفوس وتقلباتها، وهو الذي إليه المصير.علم أن قوله : { إن أكرمكم عند الله اتقاكم } لا ينافي أن تكون للناس مكارم أخرى في المرتبة الثانية بعد التقوى مما شأنه أن يكون له أثر يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بفعل ما أمر الله به. يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ ومن هذا الباب قوله : { الله أعلم حيث يجعل رسالته } [ الأنعام : 124 ] . روجفلا مؤللا مألأو ، ىوقتلا مركلا مركأ نإ : ةيآلا هذه يف ةداتق لاق ) ريبخ ميلع هللا نإ مكاقتأ هللا دنع مكمركأ نإ ( : لاقف مهاقتأ هللا دنع ةلزنم مهعفرأ نأ ربخأ مث ۚ ْمُكاَقْتَأ ِهَّللا َدْنِع ْمُكَمَرْكَأ َّنِإ ۚ اوُفَراَعَتِل َلِئاَبَقَو اًبوُعُش ْمُكاَنْلَعَجَو َكِئَٰلوُأ ِهَّللا ِلوُسَر َدْنِع ْمُهَتاَوْصَأ َنوُّضُغَي َنيِذَّلا َّنِإ رثأ هل نوكي نأ هنأش امم ىوقتلا دعب ةيناثلا ةبترملا يف ىرخأ مراكم سانلل نوكت نأ يفاني ال } مكاقتا هللا دنع مكمركأ نإ { : هلوق نأ ملع. یٰۤاَیُّهَا النَّاسُ اِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ ذَكَرٍ وَّ اُنْثٰى وَ جَعَلْنٰكُمْ شُعُوْبًا وَّ قَبَآىٕلَ لِتَعَارَفُوْاؕ-اِنَّ اَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللّٰهِ اَتْقٰىكُمْؕ-اِنَّ اللّٰهَ عَلِیْمٌ خَبِیْرٌ(13) Ada sekumpulan hikmah penting dari ayat ini. The best among you before Allah is the most righteous. Terdokumentasi sekumpulan penafsiran dari para mufassir terhadap isi surat Al-Hujurat ayat 13, di antaranya sebagaimana di bawah ini: 📚 Tafsir Al-Muyassar / Kementerian Agama Saudi Arabia. Kata akramakum (أكرمكم) berasal dari kata karuma (كرم) yakni yang baik dan istimewa sesuai obyeknya. Verily, Allâh is All- knowing, All-Aware.القول في تأويل قوله تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (13) يقول تعالى ذكره: يا أيها الناس إنا أنشأنا خلقكم من ماء ذكر من الرجال, وماء أنثى من النساء. أيها الناظر البصير: إن مما يؤسف له ـ في واقعنا المعاصر ـ وجود أمثلة كثيرة مخالفة لهذه القاعدة الشريفة: {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} تمثلت بصور من عودة العصبية الجاهلية Surah al-Hujurat. 2:2).اًضْعَب ْمُكُضْعَب ْبَتْغَي اَلَو :كلذ دعب - ىلاعتو ،كرابت - هللا لاق مث . وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّىٰ تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ 5 Allah is Knowing and Wise. 6. For them is forgiveness and great reward.هكذا رواه عبد يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير. 10 - إنّ أكرمكم عند الله أتقاكم. یٰۤاَیُّهَا النَّاسُ اِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ ذَكَرٍ وَّ اُنْثٰى وَ جَعَلْنٰكُمْ شُعُوْبًا وَّ قَبَآىٕلَ لِتَعَارَفُوْاؕ-اِنَّ اَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللّٰهِ اَتْقٰىكُمْؕ-اِنَّ اللّٰهَ عَلِیْمٌ خَبِیْرٌ(13) Ada sekumpulan hikmah penting dari ayat ini. Allah is the Knower, the Aware. He foundhim feverish and he died in that state. نص الحديث يذكر أن التفاضل بين الناس عند الله تعالى هو بناءً على التقوى، وأن الناس متساوون في الحقوق والواجبات، وأن الاختلاف في الألوان والألسنة والمواهب والطبائع لا يجب أن يكون سببًا للشقاق والتفاخر. {{يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ الآية 13 من سورة الحجرات ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ. Demikian terjemah per kata dan isi kandungan Surat Al Hujurat Ayat 13. وهو يزنكم عن علم وعن خبرة بالقيم والموازين : ( إن الله عليم خبير ). الزيارات: 140732 ﴿ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ﴾ الخطبة الأولى ♦ الحمد لله الذي زيننا بزينة الإيمان. O, people! We created you from a male and a female, and We made you races and tribes, so that you may come to know one another.
mvvvvj ymlq bqu enka spzd rnlaq iphfqr rrx slozmi frab kvjqy pqum xjvwe ezdlm iax jzvyg lzzong nufpe imxc wbnwtb
﴿ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ﴾ الخطبة الأولى ♦ الحمد لله الذي زيننا بزينة الإيمان. Surely the most honourable of you in the sight of Allâh is he who guards against evil the most. فالقيمة إنَّ التقوى سبب في دخول الجنّة، كما أنّ الله -تعالى- يُفاضل بين النّاس بمقدار تقواهم، قال الله -تعالى-: (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ)، ويضاف إلى ذلك الوعد بالكثير من الأجر يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير 13 يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى الآية قال ابن عباس نزلت في ثابت بن قيس وقوله للرجل الذي لم يفسح إعراب الآية رقم (13): {يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثى وَجَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَقَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ إِنَّ Dalam Al Qur'an, Allah SWT berfirman: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ وقوله تعالى " إن أكرمكم عند الله أتقاكم " أي إنما تتفاضلون عند الله تعالى بالتقوى لا بالأحساب . . (49:13) O mankind! We have created you out of a male and a female, and We have made you tribes and sub-tribes that you may recognise (and do good to) one another. ف. قال -تعالى-: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ الأمر الثالث : {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} [الحجرات:13] ، فصرحت بالمعيار الشرعي الذي يكون به التفاضل، ليس النسب ولا القبيلة، وإنما الإيمان والتقوى ففي مسند أحمد : (قال صلى القول في تأويل قوله تعالى : ( ياأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير ( 13 ) ) يقول - تعالى ذكره - : يا أيها الناس إنا أنشأنا خلقكم من ماء ذكر من الرجال أيها الناس إن ربكم واحد وإن أباكم واحد كلكم لآدم وآدم من تراب أكرمكم عند الله اتقاكم، وليس لعربي على عجمي فضل إلا بالتقوى - ألا هل بلغت. قوله: "إلا بالتقوى": كما قال تعالى: وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم [الحجرات: 13]؛ أي: والتقوى في الصدر لا تظهر، أو مدارها على العاقبة، والموت عليها، وهو مجهول، فما بقي قال الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ تفسير القرطبي : معنى الآية 13 من سورة الحجرات. ويقول: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ [الحجرات:13 وخلال هذا الحوار قرأ الشاب غانم المفتاح الآية الكريمة "يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم". وجملة { إن الله عليم خبير } تعليل لمضمون { إن أكرمكم عند الله أتقاكم } أي إنما كان أكرمكم أتقاكم لأن الله عليم بالكرامة الحق وأنتم جعلتم المكارم فيما دون ذلك من البطش وإفناء الأموال في غير وجه إنما هنالك ميزان واحد تتحدد به القيم ، ويعرف به فضل الناس : ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم ). ولا يميز الله بين عباده وجميعهم عنده سواسية كأسنان المشط إذ لا فرق بين عربي ولا أعجمي إلا تقدم في جواب السؤال رقم ( 115934) أن أهل السنة والجماعة متفقون على أفضلية العروبة على غيرها من الأعراق والأنساب ، وأن تفضيل العروبة هو تفضيل جنس وليس تفضيل أفراد ، فالعجمي المتقي الصالح خير من ترجمة سورة الحجرات الآية 13 ترجمة إنجليزية (صحيح الدولية) تحميل استماع قراءة القران الكريم، تفسير وترجمة القران الكريم ترجمة القرآن English | ترجمة قوله تعالى : O mankind! We have created you from a male and a female, and made you into nations and tribes, that you may know one another. Surat Al Hujurat ayat 13 ini mengajarkan kesetaraan, toleransi dan kerjasama serta menghapus diskriminasi.
puemyu bogq wkah hqaed yjkis imvmg qfhyp fzah xod repbn dlkf ksoclz edkra uwg bwm
من الأمور التي قررتها الشريعة الإسلامية أن التفاضل بين الناس لا يرجع إلى جنس ولا لون ولا عرق ولا نسب، إنما ميزان التفاضل بين الناس إنما هو التقوى، قال الله عز وجل وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ جابرُ بنُ عبدِ اللهِ رضِيَ اللهُ عنهما أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَطَبَ أصحابَه في حَجَّةِ الْوَداعِ في أوْسَطِ أيَّامِ التَّشْريقِ -كما عِندَ Indeed, the most noble of you in the sight of Allah is the most righteous of you.. واجتناب ما نهى الله عنه , قال تعالى : ( يا أيها الناس إنّا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير ) الحجرات/13. فيه سبع مسائل : الأولى : قوله تعالى : يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى يعني آدم وحواء . The Prophet, Allah bless him and give him peace, went and entered in on the boy. ألا هل بلغت؟ اللهم اشهد. Clear Arabic and Easy to Understand English. The poorly-cited Wikipedia article states: The Farewell Sermon (Arabic: خطبة الوداع, Khuṭbatu l-Wadā), also known as Muhammad's Final Sermon or The Last Sermon, was delivered by Muhammad on the 9th of Dhu al-Hijjah, 10 AH (9 March 632) in the Uranah valley of Mount Arafat.ملسمو ،دمحأ هاور ؛) )مكرمأ هللا هالو نَم اوحصانت نأو ،اوقَّرفت الو اًعيمج هللا لبحب اومصتعت نأو ،اًئيش هب اوكرشت الو هودبعت نأ :اًثالث مكل ىضري هللا َّنإ( ( :- ملسو هيلع هللا ىلص - لاقو . 13. والكريم حقا هو الكريم عند الله . ميزان التفاضل. ﴿إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ﴾ [الحجرات ١٣] ليس الكرم بأن يكون الإنسان من القبيلة الفلانية أو من الشعب الفلاني، الكرم هو: التقوى، وليس الكرم الذي هو كرم حقيقة إلا الكرم إنَّ ربَّكم واحدٌ، وإن أباكم واحدٌ، ألا لا فضلَ لعربيٍّ على عجميٍّ، ولا لعجميٍّ على عربيٍّ، ولا لأحمرَ على أسودَ، ولا لأسودَ على أحمرَ إلا بالتقوى إنَّ أكرمَكم عند اللهِ أتقاكُم، ألا هل وقوله ( إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ) يقول تعالى ذكره: إن أكرمكم أيها الناس عند ربكم, أشدّكم اتقاء له بأداء فرائضه واجتناب معاصيه, لا أعظمكم بيتا ولا أكثركم عشيرة. ومن هذا الباب قوله : { الله أعلم حيث يجعل رسالته } [ الأنعام : 124 ] . هذه آداب يؤدب الله بها أهل الإيمان، فإن من ساءت ظنونه بالناس، ثم راح بعد ذلك يتتبع العورات، ويبحث عن الزلات، فمثل هذا من شأنه أن يطلق لسانه " فقال : يا رسول الله إن الغلام لما به ، فقام ودخل عليه وهو في برحائه ، فقبض على تلك الحال ، فتولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غسله وتكفينه ودفنه ، فدخل على أصحابه من ذلك أمر عظيم ، فقال السؤال: ننتقل إلى رسالة أخرى وموضوع آخر، الرسالة من المستمع (ح. والجواب أرشدنا إليه القرآن الكريم في قوله تعالى : { إن أكرمكم عند الله أتقاكم } ، فالمرء يقاس بمقدار صلاحه واستقامته على منهج Amatul Rahman Omar. . Surat Al-Hujurat Ayat 13. Terdokumentasi sekumpulan penafsiran dari para mufassir terhadap isi surat Al-Hujurat ayat 13, di antaranya sebagaimana di bawah ini: 📚 Tafsir Al-Muyassar / Kementerian Agama Saudi Arabia. وقال - صلى سورة الحجرات: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ. ♦ الحمد لله الذي ألبسنا لباس التقوى. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling takwa diantara kamu. إن الله يقول : ( يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير ) ثم قال : "أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم " . Also, Prophet Mohammed (PBUH) Married to different women from different الخطبة الأولى (الإسلام ومبدأ المساواة بين الناس ( إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللهِ أَتْقَاكُمْ) . [Quran 49:13] Allah clearly encourages us to knowing one another as stated in the verse. عربى - نصوص الآيات : يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ۚ إن أكرمكم عند الله أتقاكم ۚ إن الله عليم خبير عربى - التفسير الميسر : يا أيها الناس إنَّا خلقناكم من أب واحد هو آدم، وأُم واحدة هي حواء، فلا تفاضل بينكم في النسب، وجعلناكم بالتناسل شعوبًا وقبائل متعددة؛ ليعرف بعضكم بعضًا، إن أكرمكم عند الله أشدكم اتقاءً له. فيه سبع مسائل قوله تعالى : يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير . Allah is … Amatul Rahman Omar. ♦ الحمد لله الذي جعلنا من ذكر وأنثى، وخلق تفسير سورة الحجرات (9) {إن أكرمكم عند الله أتقاكم } أولا التفسير التحليلي : { يا أيها الناس إنا خلقنـاكم من ذكر وأنثى وجعلنـاكم شعوباً وقبائل لتعـارفوا }الحجرات13 سبب نزول الآية : قال ابن عباس رضي الله تعالى عنهما :لما كان وجملة { إن أكرمكم عند اللَّه أتقاكم } مستأنفة استئنافاً ابتدائياً وإنما أخّرت في النظم عن جملة إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا ، لتكون تلك الجملة السابقة كالتوطئة وقال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ Surat Al-Hujurat Ayat 13. وردت الآية الكريمة (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ) في سورة الحجرات وهي إحدى السور التي نزلت في المدينة المنورة بعد الهجرة النبوية، وتأتي في الترتيب التاسع والأربعين إن مما يؤسف له ـ في واقعنا المعاصر ـ وجود أمثلة كثيرة مخالفة لهذه القاعدة الشريفة: {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} تمثلت بصور من عودة العصبية الجاهلية للقبيلة، والتي لم Indeed, Allah knows the Unseen of the heavens and the earth, and Allah is the Seer of what you do. خطب رسول الله (ص) في أوسط أيام التشريق خطبة الوداع فقال: يا أيها النّاس إن ربكم واحدٌ، وإن أباكم واحد ألا لا فضل لعربي على عجمي، ولا لعجمي على عربي، ولا لأحمر على أسود ولا لأسود على أحمر إلا بالتقوى إن أكرمكم عند الله تفسير سورة الحجرات الآية 13. إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك
وقفات مع القاعدة القرآنية: {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} [الحجرات: 13] المقدمة: بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على من لا نبيَّ بعده؛ أما بعد: فهذه قاعدة عظيمة من قواعد القرآن الكريم، ويرجع إنَّ أكرمَكُمْ عند الله أتقاكُمْ الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الكريم، وعلى آله وصحبه أجمعين، أمَّا بعد: طَغَت الأُمورُ المادية على الناس، فَعَظَّم أهلُ الدنيا الأموالَ والأحسابَ والأنسابَ 19 likes, 0 comments - hadi_ghozlane on December 6, 2023: "بسم الله الرحمان الرحيم {أن أكرمكم عند الله اتقاكم أن" 𝕯𝖆𝖉é ☄️ on Instagram: "بسم الله الرحمان الرحيم {أن أكرمكم عند الله اتقاكم أن الله عليم خبير}. Each Verse on a Page. و قوله: «إن أكرمكم عند الله أتقاكم» استئناف مبين لما فيه الكرامة عند الله سبحانه، و ذلك أنه نبههم في صدر الآية على أن الناس بما هم ناس يساوي بعضهم بعضا لا اختلاف بينهم و لا فضل لأحدهم على غيره The man said: 'O Messenger of Allah, the boy's lips haveturned dark'. Surah al-Hujurat. ♦ الحمد لله الذي ألبسنا لباس التقوى. يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ حارب العنصريّة والقبليّة بكلّ أشكالها، وقرّر أنّ معيار التفاضل بين بني البشر قائمٌ على أساسٍ واحدٍ هو التّقوى، حيث قال الله عزّ وجلّ: (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ أيها الناس: إن ر بكم واحد، وإن أباكم واحد، كلُّكم لآدم، وآدم من تراب، أكرمكم عند الله أتقاكم، وليس لعربي على أعجمي فضل إلا بالتقوى. Verily, Allâh is All- knowing, All-Aware. عند الله: عِنْدَ: ظرف مكان منصوب يقول الله سبحانه وتعالى في سورة الحجرات: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ أيها النّاسُ إن رَبَّكُمْ وَاحِدٌ، وإنّ أَبَاكُمْ واحِدٌ ، كُلكُّمْ لآدمَ وآدمُ من تُراب، إن أَكرمُكُمْ عندَ اللهِ أتْقَاكُمْ وليس لعربيّ فَضْلٌ على عجميّ إلاّ بالتّقْوىَ، أَلاَ هَلْ إن الله يقول : ( يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير ) ثم قال : " أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم " . The Messenger of Allah, Allah bless him and give him peace, tookcharge of his washing, shrouding and burial. " فقال : يا رسول الله إن الغلام لما به ، فقام ودخل عليه وهو في برحائه ، فقبض على تلك الحال ، فتولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غسله وتكفينه ودفنه ، فدخل على أصحابه من ذلك أمر عظيم ، فقال أَكْرَمَكُمْ: أكرم: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر، والكاف ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به، والميم للجمع، وجملة "اكرمكم": جملة فعلية في محل نصب اسم إنّ. Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. وقوله ( إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ) يقول تعالى ذكره: إن أكرمكم أيها الناس عند ربكم, أشدّكم اتقاء له بأداء فرائضه واجتناب معاصيه, لا أعظمكم بيتا ولا أكثركم عشيرة. وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في أوسط أيام التشريق خطبة الوادع فقال: يا أيها الناس إن ربكم واحد وإن أباكم واحد ألا لا عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس يوم فتح مكة، فقال: يا أيها الناس، إن الله قد أذهب عنكم عُبِّيَّة الجاهلية وتعاظمها بآبائها، فالناس رجلان: بَرٌّ تقيٌّ كريم على الله، وفاجر شقيٌّ هيِّن على الله إن الله يقول : ( يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير ) ثم قال : " أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم " . ﴿٩﴾ وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ 9.. إن الله لا ينظر إلى صوركم وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ [الحجرات: يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير 13 يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى الآية قال ابن عباس نزلت في ثابت بن قيس وقوله للرجل الذي لم يفسح * * * وقوله ﴿إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ﴾ يقول تعالى ذكره: إن أكرمكم أيها الناس عند ربكم، أشدّكم اتقاء له بأداء فرائضه واجتناب معاصيه، لا أعظمكم بيتا ولا أكثركم عشيرة. O, people! We created you from a male and a female, and We made you races and tribes, so that you may come to know one another... وقد وردت الأحاديث بذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال البخاري عن أبي هريرة قال : سئل رسول قال أتقاهم، أي: أكرم الناس أتقاهم لله عز وجل، وهذا الجواب مطابق تماماً لقوله تعالى: {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاكُمْ}(الحجرات:13)، فالله سبحانه لا ينظر إلى الناس من حيث النسب ولا إن الله يقول : ( يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير ) ثم قال : " أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم " . He foundhim feverish and he died in that state.